Romanya'nın Köstence şehrindeki eski ve yeni İslami ibadet yerleri: Mahalle pencereleri ve Büyük Cami

*Çok kültürlülük tarihi, özellikle benim de yaşadığım Dobrogea bölgesinde, topluluklar içinde şekillenmiştir

Ben aslen Bârladlı bir Moldovalıyım; baba ve anne tarafımdan gelen soy ağacım Çernivtsi'ye ve belki de çok daha öteye, Avrupa'nın kuzeyine, hatta Balkanlar'daki etnik gruplara kadar uzanıyor.

Bârlad, eski çağlardan beri zıtlıkların yaşandığı bir bölge olmuştur; birçok halk buradan geçmiştir. Eski kroniklerde, bugünkü Bârlad, Berlad olarak bilinirdi. 1160 civarında, şehir uluslararası alanda tanınır hale geldi.

Burada güçlü savaşçı toplulukları vardı, bunlara Berladnicii denirdi. Dinyeper nehrinin ağzındaki yerleşim yerlerine saldırdılar.

Ben Köstence'de yaşıyorum, Karadeniz'i seviyorum, burada kendimi iyi hissediyorum.

Dobrogea'daki tüm etnik gruplarla arkadaş oldum: Türkler, Tatarlar, Ukraynalılar, Araplar, Lipovya Rusları, Yahudiler, Almanlar, Aromanyalılar, Megleno-Rumenler, Bulgarlar, Yunanlar, İtalyanlar, Macarlar, Sırplar. Onlarla çok iyi iletişim kurdum çünkü Bârlad'da da bu etnik gruplar vardı.

19 Mayıs 2026 Salı günü, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün anma günü olduğu için, anıtın bulunduğu Köstence'deki arkeoloji parkına gittim. Romanya ve Türkiye'deki siyasi yetkililerin buraya geleceğini biliyordum ama daha sonra gelmek istedim.

Filmlerime siyasi bir dokunuş katmak istemiyorum.

Bir grup Türk öğrenciyle ve Köstence’deki Ovidius Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nde Türkçe öğretim görevlisi olan Dr. Berrin Özcan ile görüştüm. Kendisi ana dili Türkçe olan Türkiye'den olduğu için bugünün anılması hakkında konuştu.

Daha sonra Köstence camilerine gittim. İlk olarak Coiciu mahallesindeki camiye uğradım. Öğleden sonra saat 1 civarında camilerdeki dini ibadetler sona eriyor. Böylece, Dobrogea'da Türklerden daha kalabalık olan Tatar etnik grubuyla konuşma fırsatım oldu. Onlarla, 18 Mayıs'tan başlayarak 1944'te Stanilistler tarafından gerçekleştirilen ve Kırım'daki Tatarların etnik temizliği olan sürgün anlarını andık.

Tatarların kültürel kimliğini silme girişiminde bulunuldu ve Kırım daha sonra diğer etnik gruplarla dolduruldu. Kırım'daki Tatarların çoğunluğunu bizim Dobrogea ve Bulgaristan'dan gelenler oluşturuyor; 1853-1856 Kırım Savaşı'ndan sonra buraya geldiler. Rusya, Akdeniz'e açılmayı, Filistin'i kontrol etmeyi, Orta Asya'nın ve güneyin, Hint Okyanusu'na kadar olan kısmının kontrolünü ele geçirmeyi hedefliyordu; buna Büyük Oyun deniyordu. Rusya'nın güneydoğuya, Afganistan Emirliği ve İngiliz Hindistanı'na doğru genişlemesi Kuşka Savaşı ile başladı.

1885'te Afganistan Emirliği ile Rus İmparatorluğu arasında yaşanan silahlı çatışma, Birleşik Krallık ve Rus İmparatorluğu arasında diplomatik bir krize yol açmıştı.

O yıllarda Çarlık İmparatorluğu Balkanlar'daki etkisini genişletmek istiyordu. "Kil ayaklı dev" olarak adlandırılan Osmanlı İmparatorluğu ise gerileme dönemindeydi. Bu ifade, İncil'deki Daniel Kitabı'ndan gelir; Kral Nebukadnezar rüyasında ayakları demirle karıştırılmış kilden yapılmış dev bir heykel görmüştür ve bu heykel, gururlu ancak çöküşe mahkûm bir imparatorluğu simgelemektedir.

Romanya'daki ve dünyanın dört bir yanındaki Tatar topluluğu, bu trajediyi her yıl 18 Mayıs'ta, "Tatarların Kara Günü" olarak da bilinen günde anmaktadır. Tomis Nord mahallesindeki Suceava Caddesi'nde, yeni inşa edilmiş Kudüs Camii'ni ziyaret ettim. Caminin yapımına, Romanya'da ikamet eden Filistinli iş adamı Muhammed Ebu Ayyaş mali olarak destek vermiştir. Köstence'nin Piața Chiliei mahallesinde bulunan Kumluk Camii'ni ziyaret ettim ve saygıdeğer İmam İrfan Memet ile tanışma fırsatı buldum; kendisi çok eğitimli ve dost canlısı bir insandı. Güzel Kumluk Camii'nin tarihine dair bazı detayları anlatacak kadar nazikti.

Bir sonraki ziyaretim, Anadalchioi mahallesindeki eski bir cami olan Farului Caddesi'ndeki İmam Osmana Eren Camii'ne oldu; bu isim "anneler köyü" anlamına geliyor. 1868-1869 yıllarında inşa edilmiş ve tarihi bir anıt olarak sınıflandırılmış olan caminin kim tarafından inşa edildiği bilinmiyor.

Güneş bulutların arasından çıktı, hava güzeldi, Köstence'nin eski merkezine, Hünkâr Camii'ne gittim. Cami, Sultan Abdülaziz (1830-1876) tarafından kurulmuştur. Yemenli genç bir doktorla tanışma şansım oldu ve ondan Hunkiar Camii'nin iç mekânı hakkında Arapça bilgi vermesini rica ettim. Genç Yemenliye veda ettim, filmime zevkle katıldığı için teşekkür ettim. Onu filme almadım, çünkü o öyle istedi, ben de buna saygı duydum.

Son ziyaretim, Crângului Caddesi 1 numarada bulunan Büyük Kraliyet Camii'ne (Kral Camisi) oldu. Kral I. Carol döneminde, 1910-1913 yılları arasında inşa edilmiş. Arap-Mısır tarzındaki projenin mimarı Viktor Ghe. Ştefanescu'ydu. Minarenin yüksekliğinden, Köstence limanı ve şehrin güneydoğusunun panoramasını filme aldım. Özellikle güneşli günlerde muhteşem, bugün Karadeniz turkuaz rengindeydi.

Romanya'daki Müslümanlarının Müftüsü Iusuf Murat'tır. Dinim Ortodoks Hristiyanlık, değiştirmeyeceğim, diğer dinlerden insanlara saygı duyuyorum. Uluslar arasında barış ve dostluk gibi asil bir amaç için mücadele ediyorum.

Iuri Vasilică Blioju / Köstence

(Gazete Balkan’a sosyal medya üzerinden yapılan gönderi)